Comparación mitológica: Griegos vs Aztecas

En cuanto a mitología se refiere, el mundo como tal, está “plagado” de éstas; encontramos mitos en todo el mundo, incluso leyendas que han sido creadas para explicar fenómenos que les fue imposible explicar de otra manera en aquellas épocas, así mismo como para infundir miedo en la mente de las demás personas y utilizar esto como un arma.

Continuando con esto podemos realizar comparaciones entre una mitología y otra. Y se encuentra que tienen mucha semejanza y, en ciertos casos, se entrelazan unas con otras.

MITOLOGÍA GRIEGA

Anteriormente, en una entrada de este mismo blog, se dio referencia a una pequeña parte de la teoría de creación del mundo desde la mitología griega. Considerando que los iniciadores fueron Gea y Urano, padres de todo. Los hijos de estos continuaron en el poder, de los cuales destacamos al titán Cronos el padre de los tres principales olímpicos, Zeus, Poseidón y Hades.

MITOLOGÍA LATINOAMERICANA

En concordancia con la mitología azteca, en el inicio de todo solo existían los dos padres principales que tuvieron 4 hijos. Los principales Tonacatecuhtli y su mujer Tonacacihuatl, señores de carne y criados en el decimotercer cielo y sus 4 hijos: Quetzalcóatl y Huitzilopochtli, a quienes se designó para que hicieran respetar el orden. Entre Tezcatlipoca rojo y Tezcatlipoca negro, se encargaron de crear el fuego, luego hicieron “medio” sol que por ser solo la mitad no era capaz de dar suficiente luz; después crearon al hombre y a la mujer, que correspondientemente llamaron Oxomoco y Cipactónal.

Huitzilopōchtli "colibrí del sur"(sin autor conocido).

Huitzilopōchtli “colibrí del sur”(sin autor conocido).

Quetzalcoatl Y Tezcatlipoca. (Sin autor conocido)

Quetzalcoatl Y Tezcatlipoca. (Sin autor conocido)

Comparando entre la mitología griega y la Latinoamericana, específicamente la mitología azteca,  observamos cómo se explicó para ellos y en ese tiempo la creación del mundo como tal.

 

 

Nombrando las comparaciones encontramos:

  • Tezcatlipoca rojo representaría a Zeus.
  • Tezcatlipoca negro representaría a Ares.
  • Quetzalcóatl sería Hera.
  • Huitzilopochtli Se compararía con Helios.

Con esta pequeña semejanza, encontramos que si bien son dos clases de mitologías de diferentes partes del mundo, desenvueltas en diferentes contextos, deducimos que tienen semejanza. Los dioses de una mitología comparados a los de otra, se ven tan diferentes en cuanto a su rango, físico, sus delegaciones y especialidades de campo son parecidos. Considerando que en la mitología azteca una sola deidad cumple varias funciones a diferencia que la griega, en la que una deidad solo cumple una función.

Revisado por: Saríah Barreiro, Erick Villamar.

Referencias:

blogspot.com(2014) COMPARACIÓN DE LA MITOLOGÍA GRIEGA Y LATINOAMERICANA[en línea]. Disponible en < http://comparacionmit.blogspot.com/> [30 enero 2015]

agenciaelvigia.com.ar(s.f.) EL MITO AZTECA DE LA CREACIÓN[en línea]. Disponible en < http://www.agenciaelvigia.com.ar/mito_azteca_de_la_creacion.htm> [30 enero 2015]

Quetzalcoatl and Tezcatlipoca(sin autor). Disponible en < http://imagenes101.com/wallpaper/Quetzalcoatl-Y-Tezcatlipoca/ >[30 enero 2015]

Huitzilopochtli(sin autor). Disponible en < http://www.esacademic.com/dic.nsf/eswiki/353526 > [30 enero 2015]

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“La Venganza de Gea”

Un episodio secular a la Titanomaquia es la “Gigantomaquia” en el que se cuenta la segunda gran batalla que tuvieron que enfrentar los imponentes dioses del Olimpo. Siendo esta nueva disputa iniciada por Gea, madre de Cronos y Rea, quien

Grabado que representa la Gigantomaquia, la lucha de los gigantes y los dioses. José Manuel Félix Magdalena

Grabado que representa la Gigantomaquia, la lucha de los gigantes y los dioses. José Manuel Félix Magdalena

viendo lo que su nieto Zeus había hecho encerrando a los Titanes en el Tártaro, no tomó reparos en engendrar a los gigantes para que estos se enfrentaran en combate contra los Olímpicos. Gea, creando entonces a las contra partes de cada Dios para que así fuese una disputa un tanto más justa, ya que podría ser posible, no tener ventaja, sino tener parecidas condiciones en combate abierto.

De esta manera, el mito en sí, muestra cómo se constituyó la sociedad en aquella época siendo Gea la Madre Tierra con el poder de dar vida, siendo quien daba origen a todo. Considerando esto, nos percatamos las transiciones por las que paso la sociedad, dejando de un lado a la mujer y siendo la parte masculina quien ejercía mayor poder, tanto político como celestial.

Revisado por: Saríah Barreiro Tobar, Jaime Sotamba.

Referencias:

sobregrecia.com(2009) El mito de la Gigantomaquia [en línea]. Disponible en < http://sobregrecia.com/2009/03/29/el-mito-de-la-gigantomaquia/> [9 enero 2015]

José Manuel Félix Magdalena. “Gigantomaquia.”(1994)

“La creatividad modeló al mito”

Como seres humanos pensantes tenemos la capacidad de la imaginación, creatividad e invención; siendo esto lo que nos ayuda a crear mundos surreales que están fuera de nuestro alcance físico, mas no imaginario. Creando con nuestra mente mundos ideales en los que podamos realizar nuestros sueños. Fue de esta manera que, en la antigua Grecia, se idearon los mitos con excelentes bases históricas que parecen reales.

Ilustración de la Teogonía hecha en 1817 por William Blake a partir de otra de John Flaxman.

Ilustración de la Teogonía hecha en 1817 por William Blake a partir de otra de John Flaxman.

La realidad supera la expectativa, pero en muchas ocasiones esto no es cierto, y lo podemos presenciar en los mitos y leyendas que inspiraron el mundo. Siendo así, nacen las creencias religiosas con historias y poemas que se encargaban de explicar el entorno, tal como lo hizo Hesíodo con su poema de Teogonía y Tamiris con el poema épico “Titanomaquia”.

La Titanomaquia es el mito en el que se atribuye la disputa que tuvieron los dioses contra los titanes, siendo estos últimos los vencedores. El mito se remonta desde como Cronos, el último hijo de Urano y Gea, traicionó a su padre para quitarle el poder. Tiempo después, los ahora conocidos como los 3 grandes dioses, Zeus, Poseidón y Hades, se alzaron en batalla tomando en cuenta su posición jerárquica y derrocaron a su padre debido a las injusticias que éste cometía.

Estos mitos sobre dioses dictadores, prepotentes, malignos, pero también, benevolentes y misericordiosos, generaron en las personas tanto un miedo profundo como una paz de saber que tenían a una divinidad que los protegía.

Finalmente, podemos darnos cuenta cómo se creaban mitos y leyendas para inspirar a muchos, generaban esperanza o infundían miedo, porque así se juega con los poderes, clases sociales y jerarquías mostrando quién es más poderoso.

Revisado por: Jaime Sotamba. Saríah Barreiro.

Referencias:

lascosasquenuncaexistieron.com(2011) ¿Qué es la teogonía? [en línea]. Disponible en < http://lascosasquenuncaexistieron.com/2011/08/21/que-es-la-teogonia/> [3 diciembre 2014]

William Blake. “Teogonía”(1817)

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Titanomaquia

Las batallas entre posiciones de poder han existido desde siempre, siendo los que están en un rango mayor, los dictadores. De esta manera entendemos, a través del mito, cómo está estructurada nuestra sociedad por poderíos y niveles de poder.

La caída de los titanes, por Cornelis van Haarlem.

La caída de los titanes, por Cornelis van Haarlem.

La titanomaquia es un término que hace referencia al mito en el que narra las disputas entre Titanes y Dioses de la antigua Grecia, explicando cómo los 3 dioses principales: Zeus, Poseidón y Hades, se alzaron e iniciaron una dura pelea contra su padre, derrocándolo del poder para así ser los únicos gobernantes del imperio, demostrando ellos ser más que el mismísimo Cronos; sumiendo a este en una prisión por el resto de su existencia para que así se fuera perdiendo en el olvido y no volviera a gobernar en el universo, ahora, nuevo gobierno que se habría para los 3 grandes “héroes”.

Si bien es cierto, esto es un leyenda, pero a su vez tiene su parte de realidad; y nos podemos enfocar en las disputas de jerarquías y clases sociales; por mínimo que fuesen, siempre existe alguien que ansía sobresalir del resto, escalando en posiciones, batallando por su vida, e inclusive “pisoteando” a quien sea por cumplir su cometido. Es de esta manera como presenciamos las “disputas entre dioses y titanes” de nuestra nueva época.

Revisado por: Saríah Barreiro, Jaime Sotamba

Referencias

wordpress.com(2012) Titanomaquia; Titanes contra Olimpicos [en línea]. Disponible en <https://neoptolemoblog.wordpress.com/2012/09/27/titanomaquia-titanes-contra-olimpicos/> [1 diciembre 2014]

foroactivo.com(2013) Titanomaquia . La guerra entre Dioses y Titanes [en línea]. Disponible en < http://documentalium.foroactivo.com/t385-titanomaquia-la-guerra-entre-dioses-y-titanes> [1 diciembre 2014]

Cornelis van Haarlem. “La caída de los titanes” (1588)

OFF TOPIC: “Osamentas del pasado aparecen en Yachay”

El día 2 de noviembre del año en curso, en la primera ciudad planificada del ecuador, actual Yachay, fueron encontradas cercano a las nuevas residencias estudiantiles de esta naciente Universidad, lo que fueron partes de esqueletos de lo que al parecer eran humanos. Esto se debió a una tormentosa lluvia ocurrida el día 31 de octubre del presente año, la cual trajo consigo el desentierro de esta pequeña parte de la historia del sector.

foto3273Miércoles 12 de noviembre de 2014, un día como cualquier otro de clases, llegando el momento de tener la clase de Expresión Oral y Escrita dictada por Simone Belli, en donde el explicó un nuevo trabajo, el cual consistía en ir al lugar de los hechos, inspeccionarlo y narrar lo ocurrido en la visita. Fue así como entre todos nos dirigimos a la zona arqueológica

esqueleto-2para observar lo que acontecía. Y si es cierto que no se pudo apreciar mucho pero entre los pocos que conocían una pequeña parte de la historia de Urcuqui, comentaron lo que sabían de la biografía de esta ciudad. Luego de esto quisimos observar algo más sobre los esqueletos encontrados, lo cual se tornó un tanto difícil, debido a que la noche anterior a nuestra visita tuvo lugar la lluvia sobre la ciudad de Yachay. Pero no dándonos por vencidos y queriendo ser “investigadores”; continuamos por los alrededores en busca de más pistas y artilugios, como fue el caso de que algunos compañeros pudieron encontrar partes, de lo que parecía un cráneo humano, así como rastros de vasijas de barro y cerámica que pudieron pertenecer a esa época.

Corregido por: Danna Castillo Quijije y Erick Villamar.

Referencias

Video:

Emil Vega. “Excavación de restos encontrados”(2014)